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  • 澳洲布里斯本举行Gaza多元宗教祈福和平祝祷会

    与满熙法师、觉堂法师、妙来法师受邀前往参加,以英文“三皈依”与“佛光”为在Gaza(加沙)遇难的巴勒斯坦人祈福祝祷。另有天主教、Anglican、印度教、伊斯兰教、犹太教、基督教贵格会等宗教代表...

    佚名

    |多元宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/23101735473.html
  • 问:“开经偈”是什么意思?

    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 念经前所念诵的,其偈文是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。&rdquo...实在做得太好了,以后许许多多高僧大德想再做一首偈都没有办法;一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满,武则天题的。因体会经义的玄妙希有,非常地...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122278036.html
  • “开经偈”是什么意思?

      无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。   我今见闻得受持,愿解如来真实义。   念经前所念诵的,其偈文是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”   我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看,那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜,就题了这“开经偈”。这实在做得太好了,以后许许多多高僧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340781734.html
  • 佛光山新山禅净中心举办新春元宵法会

    佛菩萨指点在未来的一年需要做些什?事。所以,今日法会结束后,师父以古德说的「深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流;是非只为多开口,烦恼皆因强出头」向大众开示。师父解释一个人要懂得深藏、要能包容,处在社会里就比较不会有烦恼、是非。当是非来临时,也不?是非、不?是非、不怕是非。所以我们要用三学、无量心等解除烦恼,自然就没有烦恼跟是非了。过后,常住以素斋与大众结缘。...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08243720840.html
  • 佛光会马来西亚峇株巴辖、昔加末分会举行成立会议

      2008年4月13日,佛光会马来西亚协会在峇株巴辖幼教公会及昔加末佛光之家分别举行峇株巴辖、昔加末佛光会分会成立会议,宋耀瑞主持会议,两个筹备分会正式被提升为佛光分会,并选出第一届理事,张秀娥担任峇株巴辖分会会长,苏爱莲担任昔加末分会会长。   会上,佛光文教中心如行法师以佛光山四大宗旨及佛光与大众勉励,“人间佛教就是要走入人间,以出世的精神做入世的事业,期望大家把佛法运用在生活,...

    佚名

    |会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14120222890.html
  • 偈试述

    除我法二执,以“无住生心”的金刚般若,离一切相,修一切善法,顿入一乘。期间所问所答,句法深渊,义理微妙。晚学初入,错误之处甚多,谨以愚诚,祈求诸方大德,长老勿吝慈悲,指正批评!   一、概况   1、由来   《金刚经》在印度无著菩萨时代,就曾经在印度的那烂陀寺,兴起一股释解《金刚经》的热潮,有弥勒菩萨作的《颂》,天亲菩萨为《金刚经》造过论。历代为《金刚经》注释作疏者,无虑数十...

    同华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049722.html
  • 佛立门感恩节 目莲救母搬上舞台

    佛立门文教中心举办感恩节餐会,精采歌舞表演   一年一度的感恩节又到临了,佛立门文教中心承袭往例,11月22日晚举办感恩节餐会。监于去年反应热烈,一位难求,常住今年特别加大场地,即使如此仍是人潮不断,共计近三百人参与此一盛会,热闹愉悦的气氛将感恩节带入高潮。   餐会在觉麟法师以佛光,作饭前供养下揭开序幕。餐点采取让参加宴会的客人,每人都带一份自己的拿手菜来和其它的客人分享,与...

    佚名

    |舞台|感恩节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/09325832270.html
  • 问:平时如何自我修行?

    谈修行,论修行,重要的是如何修行呢?可用十二种修行来做: 修身修口修佛心:首要是先修身,譬如不杀生、不偷盗、不邪淫、不打人、不乱做坏事,这就叫做修身。不妄语、不两舌、不绮语、不诳语、不随便乱说、不讽刺、不伤害人,叫修口。最后还要修佛心,让我们的心和佛的心一样,就是慈悲心、平等心、般若心。 修自修他修人我:把自己修健全了,叫修自。让别人也得到利益,让别人也渐渐地健全,好像父母教导...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09491077434.html
  • 销释金刚科仪义理初探

    解经:说明此经的出处,附十八七言韵文、词调(句型为四四五四四四四四五)、五言偈。12.发愿文:十五言韵文。13.云何梵:八五言韵文。14.开经偈:七言。  第二部分,依昭明太子将金刚般若...面目分明总一般”。  、解脱的方法  不管自力与他力,皆求永远的生命与绝对的光明。金刚科仪的修行法门,在于参证,洞明真如本性,解脱生死轮回,类似禅宗的参话头,由禅定而生教慧,进而契合本性,以求...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014948139.html
  • 【佛说大乘金刚经论】浅释--净慧法师

    文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持等。为人演说。所得福德。胜将七宝堆满东西南北。维上下虚空布施之福。又胜初日分。中日分。后日分。乃至百千万劫以来。恒河沙等身命布施之福。未审云何是。佛言。一切众生皆有佛性。本来不生本来不灭。只因迷误而致升沉。何以故。众生长迷不觉。所以永劫堕落。诸佛常觉不迷。所以永成佛道。若有男女求佛道者。进道功程。权分级。号。一曰空身。二曰空心。三曰...

    佚名

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